Май 2022
ПнВтСрЧтПтСбВс
2526272829301
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
303112345
Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru
Центральное и Южное викариатства города Москвы
Православие.Ru
Православное христианство.ru
Милосердие.ru
Милосердие.ru

В Неделю о блудном сыне. Проповедь священника Кирилла Марковского

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодняшний воскресный день – вторая подготовительная к Великому посту неделя. Она именуется Неделей о блудном сыне, потому что на Божественной Литургии в этот день читается известная всем трогательная причта о человеке, расточившем свое наследство, живя распутно в дальней стране. Эту притчу мы сегодня слышали.

Как повествуется в притче, «у некоторого человека было два сына». И однажды младший сын обратился к отцу, можно сказать, с неслыханной, дерзкой просьбой – прежде еще смерти своего родителя, дать ему принадлежащую по закону часть имения. Просьба эта, в первую очередь, свидетельствовала о полном его равнодушии к отцу. Фактически он сказал: «Отец, мне здесь ничего не дорого и, собственно, ты мне не нужен. Мне нужно от тебя только то, что причитается по наследству. Дай мне это, и больше меня ничего здесь не удерживает». И удивительно, но отец ему не отказал. Тогда младший сын, взяв ему причитающееся, удалился в дальнюю страну, где все расточил, живя распутно. Когда же в той стране настал великий голод, он стал нуждаться, и один из жителей той страны дал ему работу - пасти свиней. Занятие это было унизительным для иудея, поскольку свиньи считались животными нечистыми, иудеи их не разводили. Но он был рад и этой работе. А кроме того, у него была возможность утолить голод той же пищей, что ели свиньи. Но, впрочем, и это ему не всегда удавалось.

И вот, через некоторое время такой бедственной жизни, он, как сказано в притче, «пришел в себя» - как бы очнулся от тяжелого сна. Он вспомнил, что у его отца наемные работники живут в довольстве, тогда как он здесь умирает с голоду. И он решил вернуться к отцу, заранее подготовив слова, которые намеревался сказать ему при встрече: «Отче! Я согрешил против неба и перед тобой и уже недостоин называться твоим сыном! Прими меня в число твоих наемников». Надо сказать, слова эти свидетельствуют о глубоком раскаянии блудного сына. С таким покаянным чувством он направился в отчий дом. «И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его».

Здесь обращает на себя внимание одна подробность. Как получилось, что отец заметил сына, когда тот был еще далеко? Не говорит ли это о том, что отец ждал возвращения сына? Может быть, он выходил каждый день из дома, вглядываясь вдаль, ожидая возвращения своего чада? И еще один трогательный момент: отец, который был, возможно, уже не молод, побежал (!) к сыну, и обнял его, и целовал его. Не пришлось сыну умолять своего отца. Отец даже не дал ему договорить. Начав: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим», отец прервал его, сказав слугам «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги…». То есть отец не только простил сына, но и восстановил его в сыновнем достоинстве, дав перстень, который был не просто украшением, но имел печать и потому давал право заверять любые документы, в том числе касающиеся имущества. Т.е. здесь мы видим и выражение великого доверия отца сыну, несмотря на его неподобающее и безрассудное в прошлом поведение. Сын о таком, конечно, даже не мечтал.

Притча о блудном сыне – притча о любви Божией к падшему человеку, поскольку под образом отца здесь стоит разуметь Самого Бога. Любовь Божия – не любовь человеческая. Человеческая любовь изменчива. Сегодня мы любим, а завтра, если человек не оправдал нашего доверия, или причинил нам зло – уже нет. Кроме того, кого-то мы любим больше, кого-то меньше, к кому-то вообще равнодушны. Бог – не таков, хотя некоторые, увы, пытаются даже судить о Нем по себе. Нет! Бог совершенен и беспредельно совершенна Его любовь к человеку! Подобно солнечному свету она изливается в равной мере на каждого: и на первого из праведников, и на последнего из грешников. Каждого человека Бог любит, как единственного! Нет у Бога к кому-то большей любви, а к кому-то меньшей. Никто, переживший встречу с Богом, не чувствует себя у Него вторым, третьим или последним. Нет, каждый из нас - у Бога первый и самый любимый! И эта любовь неизменна к каждому из нас. Даже если человек уходит «в страну далече», эта любовь не умаляется. Бог ждет нашего обращения и промыслом Своим, через обстоятельства жизни, через скорби и страдания, которые Он попускает нам претерпеть, и которые часто являются прямым следствием наших грехов, призывает нас покаяться и вернуться к Нему.

Жизнь в грехе не может быть счастливой, потому что счастье – у Бога! Только Он есть источник всего самого подлинно прекрасного, что только может пережить душа человека! Вне Бога – нет счастья. Грех приносит душе лишь кратковременное удовольствие, подчас самой низшей пробы. Но последствия его всегда бывают для человека печальными. Потому неудивительно, что человек, который начинает предаваться греховным наслаждениям, со временем становиться глубоко несчастным. Часто он теряет все, что имел, как в духовном, так и материальном плане. Он оказывается в положении блудного сына в изгнании, так, что, как повествуется в притче, «готов наполнить чрево свое рожка́ми», но и их «никто не дает ему».

Особенно печально бывает наблюдать, как молодые люди, которые были воспитаны в вере, даже учились в приходской воскресной школе, регулярно ходили в храм вместе с родителями, повзрослев, теряют связь с Церковью. Иногда они даже начинают позиционировать себя людьми неверующими или неправославными. Мир с его соблазнами, от которых ограждали молодого человека родители до времени, становится для него доступным в полной мере. И нередко молодые люди начинают с жадностью этим соблазнам предаваться. В результате, грех уводит их из Церкви, а точнее, они сами уходят в страну далече к великой печали их родителей. Что здесь можно посоветовать? Прежде всего, не терять надежды! Надо молиться за своих детей, доверяя их Богу, помня, что Он любит их несравненно больше, чем любим его мы, родные люди. И еще помнить, что Бог премудр, и что Его благой Промысл всегда направлен на спасение каждого человека. При этом со своей стороны, важно сохранить контакт с молодым человеком, не оказывать на него постоянного давления, проявить терпение, постараться его понять. Важно помнить, что все доброе, посеянное в детстве и отрочестве, непременно даст свои благие всходы. Возможно, через скорбные обстоятельства жизни, в испытаниях, молодой человек сделает уже осознанный выбор и вернется в Церковь. Это будет уже его собственный выбор Бога, не навязанный родными людьми, пусть и приобретенный через отрицательный опыт жизни вне Церкви. И Господь примет его покаяние, примет его, как сына!

Сколь бы низко не пал человек, он не должен сомневаться в возможности Божьего прощения! Бог любит нас всегда и неизменно! Для Бога не существует некоей массы людей, у Него есть только один человек! Этот человек – каждый из нас! И многие испытания и скорби, какие Господь попускает нам претерпеть, есть тоже проявления Его любви. Скорби иногда помогают нам, как и блудному сыну, «прийти в себя» и осознать, что подлинная жизнь – только у Бога. Что только Он может наполнить ее радостью и дать нам мир, который «превыше всякого ума» (Флп. 4:7), «не так, как мир дает», но который может дать только Он (Ин. 14:27). Аминь.


Материалы по теме:

Перевести ваши пожертвования
на наш счет 41001728628791 в системе Яндекс-Деньги можно:
Наличным платежом через терминалы
Наличным платежом через системы перевода платежей
Выписав квитанцию для пополнения счета через Сбербанк РФ
Банковским переводом
Через Интернет-банкинг
Перечислив на счет денежные средства из других платежных
систем

Пополнив счет 41001728628791
с банковской карты Visa или Mastercard


Выберите тип платежа нажатием на соответствующую кнопку,
укажите сумму пожертвования и, по желанию, укажите ваше имя
  
  
Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru